Gratos recuerdos de no hace mucho ¿o sí?

CONTRA SOBERBIA HUMILDAD

¿Qué murió con aquellos foros maestros
 Donde brillara ingenio y corazón
 Describiendo amorosos  los ancestros
 De sus genes portando  la pasión?
 ¿Qué fue del foro de “villás de acero”
 qué del de villafranca, el oficial,
 donde el “clan” de villar brilló cimero
 con los  temas del lobby  original?


  ¿Fue tentación   adánica de  estulta
  insápida y falaz soberbia   inculta
 y oculta bajo un   manto  de humildad?
 Hay   almas   que en su levedad   caminan;
 Y a  todo lo que tocan contaminan
 Y toquetean en todo, en su "yijad".

Mas queda lo que fue una gran verdad;
  Del frescor de aquel foro hoy hackeado
 nos queda la memoria y... lo bailado.

Y CONTRA TRISTEZA, ESPERANZA. (por Pancho: Moncho Abella)

No entiendo bien los versos centrales de tu poema, pero estoy de acuerdo contigo en que aquel foro ya es historia como lo han sido tantos otros, el de guia del mundo, el de Todopueblos, el de Los Ancares, el de Villar, el de villas de acero que dices, tu antigua pagina y tantos otros.

 Que se le va a hacer, la gente nos cansamos de leernos siempre los mismo y los mismos temas y cambiamos como cambiamos de restaurante o de bar donde tomar el Vermú ¿por què? no tiene que haber un por qué, porque la vida es así.

Si yo tuviera la gran capacidad de creación poetica que tenia Jorge Manrique y estuviera atacado como él de un episodio de tristeza, te diria algo así:

  Aquel foro ya es historia,
  y tras él, otros foros  que se hicieron                                                                                       .
 ¿Que fué de tanto afán?
    ¿Que fué de tanta ilusión  como tuvieron?

 Los recuerdos , los cuentos,    las tradiciones, las historias       y las sendas.
¿Fueron sino devaneos?.    No lo creo, pasa el tiempo      y los recuerdas.

 O por lo menos yo los recuerdo con mucho cariño. No sé como quedará esto cuando lo envie, es dificilisimo escribir versos aquí sin que ocupen un montón de páginas, salud para todos.

Ya está, ya me he cargado los mensajes anteriores, lo siento, no se contestar en este foro. El "que se hicieron" y el "como tuvieron" no consigo ponerlos en su sitio y la he vuelto a joder.

-Ya está en orden amigo Pancho. Aún desordenados rebosan calidad.


Pongo mi granito también y transcribo:

El maniquí  de los huidizos hombros
Aquél  de la mirada azul y grana
Ese leonés  de pega y de galbana
Y que reduce a su nación  a escombros
 

Mañana hará de títere de Eta.
Y si ésta  cuelga  bombas y pistolas
Que hollaron  mil familias  españolas
Aquel traidor   sin patria, el marioneta
 

Habrá cumplido ya sus compromisos
Y pronto  se sabrá lo que ha pagado
Pues eta cobra al corto o  al contado.
 

Y qué importa al gran jeta ya entrampado
Cuatro naciones más o un muerto menos
Si cuenta  con proetarras  sarracenos
 

Dispuestos a abonar con atentados
Gobiernos como el de él o más sumisos
A   los secesionistas   renegados.


 Ni quito ni pongo rey mas no exculpo al leonés.
  no impide que otros la compartan y en cualquier caso sea  digna, como cualquier otra democrática,  de tenerse en cuenta. Aunque sólo sea porque  seguramente representa el sentir de la mitad de los votantes españoles.

El pare de la "famiglia" catalana

"Quien se atreva a hablar mal de la modélica familia Pujol, la mejor del país,   habla mal de Cataluña y por lo tanto es anticatalán" 
Esto se atrevió a proclamar en un medio una "emigrada" indignada por las críticas  (mías) a "su president"

El caballero, me refiero al sr. Pujol, tiene un centro de estudios a su nombre en Barcelona, dedicado al fomento de la ética y de los valores. Cinismo se llama la figura. No es extraño porque, una vez caído el velo de la farsa tras treinta y cuatro años de muchos engaños, si uno echa la vista atrás ve que ese cinismo ha estado presente muchas veces en la vida del personaje. Recuérdese su patriótica arenga en el balcón de la Generalitat a raíz de la querella de Banca Catalana, arenga envuelto en la “senyera” – ahora en la “estelada” – proclamando que de honradez y ética sólo hablaba ya él. Ya para entonces habían empezado sus trapisondas y solamente el desdichado cálculo político del gobierno de Felipe González y magistrados fáciles de convencer hicieron que la querella no prosperase. De aquellos polvos y muchos más, vienen estos lodos. Cinismo también cuando hablaba del “oasis catalán” limpio de corrupción. ¡Menudo lodazal que armó el caballero!


Decir, como ha proclamado solemnemente su autodefinido hijo político Mas, que esto es un tema personal y familiar es otra muestra del cinismo que impregna de arriba a abajo todo el nacionalismo catalán. Convergencia y el propio Mas son una creación de Pujol y no es imaginable su giro soberanista sin el “placet” de éste. Como no es imaginable que desde el propio Mas hasta la mayor parte de los dirigentes de esa formación y los medios “abducidos” no sospechasen o conocieran los manejos de Pujol con su “famiglia” con la matriarca a la cabeza y con varios de sus correligionarios. Lo que ha hecho Pujol no lo ha hecho él sólo. Lo que hemos sabido hasta ahora es la punta de un “iceberg” o , mejor, de un depósito gigantesco de basura en el otrora “oasis catalán”. Prevalece la “omertá”.

Creer que con una carta, seguro que llena de mentiras y que nada explica, el tema está solucionado es, una vez más, puro cinismo. Pujol, tan admirador de lo germánico y seguramente de la moral calvinista y el espíritu weberiano, aquí parece creer que con esa confesión ” a la católica” y unos golpes de pecho, aquí paz y después gloria. ¿Una herencia que su propia hermana acaba de declarar que desconocía? Seamos desconfiados y busquemos la raíz. O una de ellas, en el famoso 3 por ciento en las adjudicaciones públicas, aquel del incidente entre Maragall y Mas. El primero, una vez más como en tantas otras amenazas de levantar las alfombras, reculó indignamente. Era mejor para el PSC no entrar en terreno frágil y seguir abrazado a CiU amparando y cubriendo sus corrupciones respectivas. Otra vez, aquellos polvos han traído estos lodos.

No es sólo una manzana podrida, es el envoltorio, es el sistema. Pujol es la muestra, eso sí la más importante hasta ahora, de la podredumbre de un Régimen basado en la corrupción (Banca Catalana, Prenafeta, Alavedra, Palau, de la Rosa, Pascual Estevill, por nombra unos pocos), en el sectarismo, en el chantaje, en el control de medios, en el adoctrinamiento, en la mentira y el victimismo permanentes todo ello elevado a la enésima potencia con la milonga del independentismo. Es mentira eso de que “España nos roba” y se está viendo y ellos lo saben. Lo que es verdad es que “el nacionalismo nos roba” y además discrimina y oprime a los que no son de su cuerda. (Luis de Velasco)

Cela-Rosario (Cela vs encelados)

El amigo Cela con su excelente idea de homenajear a Rosario de Villar ha despertado el interés de muchos a favor y...de una minoría en contra.

Esto último  no lo esperábamos nadie, pero la cosa es como es y es lo que hay.

En  la fiesta proyectada , con el consistorio y otros personajes influyentes, se darían cuenta de la carencia de teléfonía móvil y quizás saliera algo positivo sobre esto. Naturalmente promoviéndolo el pedáneo, faltaría más.

 Esa minoría (Primus interpares)  con sus hirientes comentarios a quien los ha tratado más que correctamente,  han hecho una turbia  fotografía, mejor una radiografía, mejor  una tomografía computerizada (escaner)  en tiempo real del pueblo, del tipo de pueblo que quieren y al que van,  viéndose en 3D  su pánico a perder el eterno cómodo  y querido monocolor de su partido en los pueblos extremos de la montaña del municipio.

Y todo esto lo ve quien siga los comentarios del Grupo "apolítico" de Memorias para nativos y descendientes ...siempre que no sean adictos a la pornografía ni a la palabra soez. Esto sí es como mínimo alucinante. Al parecer le quedan cortas al de la "bios" del grupo las restricciones genéricas de Facebook, y crea otras propias  de su fecunda cosecha

(más bien impropias, pero en fin, ya nos entendemos.)

Nacimiento de David (Hoy ya con la edad del uso de razón prospera adecuadamente a.D.g.)

Vilareguín que amaneces
 Al mundo te guíe Dios.

 Hay quien me ha visto nacer
 Que dice a su parecer
 Que te me pareces... ¡No!
 que fui, aunque no tonto, malo
 recibiendo mucho palo...
...nunca con mucho rencor

 Tienes padres que te quieren
Con locura y con pasión
Abuelos que te comprenden
Y que nunca te reprenden
Y esperan verte mayor
Y un pueblo que te recibe
Con regalos como a un pibe
Deseando lo mejor
 Para ti. Y para que siempre
 Lleves en tu corazón
 Valor, temple y fortaleza
Y amor a Naturaleza
Sin renegar del buen Dios:

 Que ambos te hagan muy bien hecho
 Y de tu Vida, en provecho,
 Sepas apreciar el Don.

 Amén (El abuelo Toño a David Nieto Gutiérrez y familia)

Zascandil

Por su foro una web de maravilla

Sufrió  un “golpe de estado”  ratonil

De un fracasado, oscuro zascandil

Apoyado en  escuálida pandilla.

Zurrada la badana por su quilla

Rehuye,  rabo entre las patas vil.

Mas ido asqueado  el noble y fiel alfil

Un  ruin  estrígido  fallido   chilla:

-¡Al facha...Bush... Irak... Aznar...!-

Todo el tropel de estiércol de su odiar

 Sale  de aquella fauna en pelotón

Y ahora, cuando no hay coordinación

Y el foro hecho unos zorros , ya de atar

 Nombran al corralín su lupanar.

Si  llegaran un día a gobernar

estos “asnos de llaves” la nación:

¡todos al paredón o... a rebuznar!

Rcuerdo de José den Baixo

José Gutiérrez Díaz (José den Baixo)

Eran tres irmaus. Ye o padre era sastre. Ye tiñan unha cabra de  leite. Ye mandaba os sous fillos ir con ela ye en vez de levala  donde comese,  levábana pro pan: non lle daban de comer; prendíana ye elos andaban enredando por lo ríu ye po la  agua. Entonces a cabra. claro, secaba de leite. Y conque secaba os fillos cuando iban a casa  pedían a leite.

Ye a cabra como non comía ningúa leite lles daba. Ye logo o sou padre foi  ver o que facían un día . E claro viu que a prendían así no pan ye que  ela que non comía. Mais  cuando viñeron a casa ye  elos pidíronlle a leite pra  comer él dice:

- Pero  hijos. ¿cómo os voy a dar la leche si no lleváis la cabra a comer'! Se seca
 - Que si, que a levamos.
 - Si. la lleváis a los cereales. AlIí no come. Y como no come. pues no puede dar leche. - Explicóulles.

Despois elos marcharon po lo mundo adiantre.. E un foi  andando ye foi  parar a un muín onde un muiñeiro: e  outro fui parar a un taller de carpinteiro: e oulro fui parar a un que andaba facendo  tornos, eu no séi qué sitio era.

 Despois  o primeiro. que taba  nun taller de carpinteiros cuando cumplíu  así uns anos ...

 - Bueno. mi amo. tendré ya que marcharme. porque será tiempo que yo vaya a ayudar a pasar el resto de la vida junto  a mi padre porque ya será viejo. A ver si me hace usted cuenta y me marcho. 

Ye  él dixo:

 - Pues te daré una mesa: es algo coja. pero llevas una mesa.

Dice: - ¡Home. unha mesa como ésa ahora fágolas eu! ¿Pra  qué quero eu a mesa?

 Le dice:
- Hombre. pero es que esa mesa tiene mágica. En cuanto le dices: "mesita. ponte" se prepara con un mantel. y botellas. y platos. y comida y  bebidas y de todo: se prepara de todo porque tiene mágica y lo trae.

 Bueno. colleu  a mesa o lombo ye marchóu.
Fui andando. fui andando .... como era xa  pola noite,  nun pueblo pidíu pousada:
dice:

 - Déme pousada una noite.

Ye claro. había xente na fonda. Ye él miraba pra  mesa pero non comia. Ye decía o amo:

 - iHome. pero hay que comer!

 Ye él no tiña voluntad de comer. Ye os que taban comiendo decían:

- No tenderá dinero pra comer ye non pide que lle deran algo do que elos iban comendo.

Ye sentindo que decían que comera algo, saca a mesa ye dice:

- Pues entonces. ahora convidaré yo también: voy  convidar yo también a ustedes.
 Fui ye preparou   a mesa ye dice:

- Mesita. ponte.

¡Hala!. enseguida se preparóu con bebidas. ye platos ye ...  ! Todos comeron en grande. Ye despois  de que comeron falaron de irse a cama. Ye él que dormía o pe da mesa, que no iba a  cama. Que dormía o pé da  mesa.

Conque ya. o amo tratóu de rouballe a mesa. ye dice:

- Pues hay que ir a la cama. hombre,  hay que acostarse. ¡Cómo vas a dormir al pie de la mesa! Hay cama para ti. ... -que tal. que cual. 

- ¡Eu durmo o  pé da mesa!

Bueno pois logo de muto porfiar ya confióluse ye marchou a cama.

 De que marchóu a cama. o amo quitóulle a mesa ye púsolle outra parecida a aquéla.

A  mañá, levántase e colle a mesa:  cuidando que levaba a de él,  levaba a do amo.

 Entróu a casa do padre e dice: - Bueno; ya pode usted chamar os amigos e a xente que usté queira, que vamos a invitar: vamos a convidalos ya que viñe eu.

 Bueno. axuntóu así onde lle parecéu: cuando lle parecéu que ya iban chegando a comer  saca a mesa: dice:
 - Mesita. ponte.

 Nada: non era aquela. non pudo convidalos. Se quedóu sin nada, igual que si no trouguera.
 Bueno. sabia donde taban os irmaus e escribiulles: que en tal sitio, si acaso volviesen pa casa, que tuviesen cuidado, que allí que lle robaran unha mesa a él.

Conque ya despois fui o que taba nun muín. Díxolle ó amo

: - Bueno. hágame uste la cuenta. que voy a marcharme. que es ya tiempo de ayudarle a pasar el resto de la vida a mi padre, porque ya será viejo.

 Conque, bueno. díxole que sí. E ya lle dice:

 - Llevarás un asno.
Ye  él dixo:
 - ¡Hombree, pero, ese asno que tiene ustéd ahí es viejo! Si es viejo. ¿para qué lo quiero!

ye lle dice:
- ¡Calla. hombree, que tiene mágica!: en cuanto le dices: «Bríchele brichele " echa oro y comienza a tirar monedas. de oro y plata.

 Conque. bueno. colléu o asno. E chegóu eilí  claro, a noite. Ye él non comia: comeron eili eles
ye a él  deronlle algo. Y ya dende que comeron sacóu o burro e dixolles:
- Voy a convidar yo también a ustedes.

E púsole por baxo así unha manta e díxolle:

- Briche briche. echa oro.
¡Hala!. comenzou a cimbrar oro.

 Conque. bueno a xente. muy contenta porque lles daba as monedas.
Bueno, pues ya ordenóu de dormir onde o burro: cuando foron a deitarse . ordenóu de ir a dormir onde o burro.
Ye o amo dixo:

 - ¡Hombre ¡qué vas a dormir donde el burro. hombre! Ahí no puedes dormir. es un asno que ya es viejo. que tal ...

Sí. él tiña  que dormir onde o burro. Pois  empezóu o amo que no .... bueno que se meteu na cama. En vez de coller a cama. o amo fui polo burro. Púsolle outro burro parecido a aquél  de él ye  desaparecéu. Bueno a mañá  levántase. colle o burro e marchóu. Chegóu onde o padre .... claro igual que o outro: que invitase a xente. que lles chamara que lles iba a invitar y a convidar. de todo. Chamóuos.
Claro. cuando chegóu. prepara o burro ... e dixolle:

- Briche, briche. echa oro. En vez de comenzar e echar oro. encomenzó a tirar cagallones.
Claro. non era.

 Conque dícelle o outro irmau que quedaba :

Si entraba en el sitio que le habian robado el burro. que tuviese cuidado.

Conque o outro dícelle o amo que a ver si lle daba a cuenta. que él iba a marchar tamén a casa a ver o padre. Bueno. y fue y diole un garrole:

 - Te llevarás ese garrote. Dice:
- ¡Hombre!. ¿yo el garrote para qué lo quiero! No me hace nada. Dice: 

- Hombre. tiene mágica: en cuanto que le dices: «garrote, sal y golpea a esa gente", sale y comienza a trompazos. Si ves que alguno trata de hacerte burla y tal, pues mándale al garrote quc salga,  que lo llevas dentro del saco  Y sale y golpea y tú te libras: y ya así de esa manera, pues andas bien.

 Bueno colléulo . Fixo bien e chegóu a casa donde robaran o burro ye a mesa do primeiro irmau que viñera e tamén paró  eilí. Conque ya de que comeron e   él co saco atravesado así nas  piernas. ye non o  quería pousar. O amo dice:

-¡Coñoo!  por lo que dice es hermano de aquellos; uno ha traido la mesa mágica, otro ha traido el burrico. también mágico y ahí ése tiene el saco y no lo quiere soltar. Alguna cosa traerá. A ver si acaso trae piedras maravillosas o trae alguna cosa de importancia. que no lo quiere soltar: algo trae. 

Ya llegaron a  acostase. Luego que se acostase...
 Y él dice que se acostaría. pero el saco que tenía que lIevarlo con él.

 Bueno. o levóu con él. O  meteu  asi, dabaixo da cabeza,  posóu a cabeza encima e deitóuse. Taba facéndose o  dormido, que dormía. pero non dormía.

Cuando o amo lle pareceu que ya dormía fui ya polo saco a ver si o podía sacar pra ver o que tiña. A tirar. a tirar del.. .. y ya dice él:

- ¡Garrote. sal del saco!. y golpea a ese paisano. o paisana o lo que sea. 

Sale y ... ipumba. pumba!. iuna de trompazos ... ! Dice:
 
- Bueno. pues ahora .... tal día ha venido mi hermano aquí y ustéd le robó una mesita , y al otro le robó un asno,  un borrico que echaba oro, así que ahora me los da ustéd para llevarlos o si no el garrote no lo levanto de su cuerpo.

 - No se los doy aunque me mate.

¡Bueno. el demonio empieza con el garrote ... ! Trataban de quitarlo y no podían.

 Doulle. doulle a mesa ye o burro. Claro. marchóu él a casa do padre ye cuando chegóu dice:
 - Bueno. ahora ya puede ustéd invitar los amigos y la familia y todos los que quiera. que ahora va de verdad
Conque. bueno. dice:

- Bah. a ver si me hace como los otros. que dicen que tal y allí no hay nada. Dice:

 - Nada nada. ustéd traiga. 

Bueno  chamóullos , chamóu a xente. Cuando os chamou  dícelle ó primeiro, ó que traía a mesa, dícelle:

Bueno aquí tienes tu mesita. Ahora lo que tienes que decir no lo sé;  díselo tu a ver lo que tienes que decirle, dilo tú.

Hala, fué y le dijo:

-¡Mesita ponte!

¡Hala! Entonces a mesa preparóuse, era hora de comer ye se púxose  con platos, botellas, vasos...todo muy bien. Ye comieron todos bien. Ye de que comieron lle dice:

-¡Brichele, briche... echa oro!

Hala ye comenzou  a tirar monedas. Todos a escape, a coller monedas. E claro, dábanse de trompazos entre eles; cada un quería coller o que máis  podía. Ye él dice:

-¡Garrote, sal del saco! Despuués de darles las monedas y coger las que pudieron, ahora que pongan algo de vergüenza y de educación.

Ye ala, o garrote comenza a dar golpes a xente.
-hombre que tal, que cual...
Despois deixaban de apañar e atendían a quitar o garrote.
 Hasta que hubo mandado de guardarse.
Cuando gaurdouse o garrote, quedaron todos muy contentos. comeron e beberon e guardaron os cuartos...

E ya acabóuse

 http://www.saber.es/web/biblioteca/libros/cuentos-tradicionales-leon-1/

⦁    Recogido en Villar de Acero, en Julio del 85 de José Gutiérrez Díaz, de 90  años y de profesión labrador.

PD El cuento de los hermanos Grimm  puede leerse en

http://www.grimmstories.com/es/grimm_cuentos/la_mesa_el_asno_y_el_baston_maravillosos

ssubrayar con b. derecho e ir a abrir enlace.

El último rebaño

Hubo un tiempo ya histórico y de época, en  que Villar rebosa de facenda. Así los montes conservaban justo  su natural balance y  equilibrio y no hacía falta cortafuego alguno porque no había incendios. O muy raros. No hacían falta, pues por no haber no había ni gasolina ni con qué provocarlos.

Hoy no hay  vacuno desde que el  vaquero  último se desentendiera  ha poco de su media docena  de cabezas. Y la vecera se reduce a un par de socios con seis  cabras cada uno. Todos los  Lentelláis son  para ellas con sus  brotes de flores abrileñas.

 Pero  a nada que se descuide el Sil,   el fiel perro guardián, siguiendo el rastro de algún corzo esquivo, y  su amo    tenga que llegarse a casa para atender a algún asunto urgente , las cabras despreciando el fácil pasto, sin duda aburridísimo  para ellas, trepan  al  monte sobre el Pousadoiro, lleno de brezos y  dificultades, donde las urces  prenden entre  peñas. Allí disfrutan libres como locas, por  los  altísimos despeñaderos que caen a plomo sobre el  Porcarizas.




Después  el problemón es retrotraerlas al corral, sobre todo si hay mal tiempo y  cae noche cerrada  sin estrellas.

Y es que la  cabra, como alguna gente, aragonesa o no,como algunos "pueblos" del nordeste o no, es tozuda y  siempre que puede  tira al monte y nunca da sus cuernos a torcer si no es por la  fuerza. Por razones de fuerza, si es que cede, y jamás de jamases viceversa